Vstup do EU – Turecko – Evropa – Evropská unie – Islám – Islamismus – Islamizace – Teror

1. Úvodem - anabáze českých muslimů
Po devadesáti letech se jedná o registraci náboženské obce
Český stát registruje 25 církví a náboženských společností. Čtyři z nich - Křesťanská společenství, Obec křesťanů, hinduisté a hnutí Hare Kršna - získaly registraci podle nového zákona v roce 2002. Ministerstvo kultury nyní přijalo návrh na registraci Ústředí muslimských obcí. Na vyjádření má úřad několik týdnů.

Muslimové v českých zemích dosud svou soukromou činnost podle religionisty Zdeňka Vojtíška vyvíjejí za pomoci nadací a občanských sdružení - subjektů, které mohou vstupovat do právních vztahů. Počet muslimů se odhaduje na více než 10.000, ale společného náboženského života se účastní zřejmě méně než 2000 lidí, většinou cizinců; českých vyznavačů islámu je pár stovek.

Po registraci prvního stupně, k níž museli podle nového zákona shromáždit 300 podpisů a doložit další předepsané skutečnosti, by měli muslimové právní postavení náboženské společnosti. Předchozí zákon požadoval 10.000 podpisů.

Podání návrhu na ministerstvo potvrdil představitel Islámské nadace v Praze Vladimír Sáňka, fakticky stojící v čele ústředí. Výsledek však nechtěl předjímat (Ústředí muslimských obcí bylo skutečně registrováno v říjnu 2004, pozn. Budoucnost Evropy). Někdejší předseda Ústředí muslimských náboženských obcí a organizací Mohamed Ali Šilhavý, bývalý třebíčský gymnaziální učitel, před několika lety řekl, že požadovaný počet 10.000 členů mají. Nechtěli však podle něj na základě tehdy dosud platného "komunistického zákona" podávat seznam s adresami a rodnými čísly.

Muslimy stát uznával jen během druhé světové války, jinak o uznání neusilovali, nebo usilovali marně. Obec mohli sice vytvořit na českém území v roce 1912, kdy zákon uznal také islám za státní náboženství. Ustavující schůze "Moslimské náboženské obce pro Československo" se však sešla až v roce 1934.

Tehdejší nepřipravenost k právnicky přesnému jednání s úřady i vnitřní zápasy o orientaci obce však byly příčinou, proč muslimy stát neuznal. Registraci protektorátní vlády z roku 1941 zrušily pak po válce Benešovy dekrety.

Za komunismu se duchovní život muslimů odehrával hlavně v soukromí. Pokus o registraci kolem roku 1968 také nevyšel. Ústředí muslimských náboženských obcí vzniklo v roce 1991. V roce 1998 byla v Brně otevřena mešita a o rok později Islámské centrum v Praze, které provozuje osvětovou činnost, výuku arabštiny, čtení koránu, programy pro děti a další setkávání i pomoc v uprchlických táborech. Při pátečních bohoslužbách se schází i několik stovek účastníků.

Na počátku roku 1996 usiloval o výstavbu mešity starosta Teplic. Zastupitelstvo záměr zamítlo z obavy ze šíření islámu, který označilo za militantní náboženství. Protestovaly i tradiční české církve. Stavbu chtěli financovat podnikatelé z Dubaje ve Spojených arabských emirátech, od plánu však nakonec ustoupili. Počátkem letošního roku se hovořilo o výstavbě mešity v Orlové na Karvinsku. Lidé, kteří byli proti, nejčastěji tvrdili, že se obávají hrozby terorismu a odlišné náboženské ideologie. Záměr vzbudil nedůvěru i mezi zástupci islámské komunity v Česku - Sáňka nepovažoval Orlovou za vhodné místo. Když pak vyšlo najevo, že Islámský svaz se sídlem v Saúdské Arábii, který ji měl financovat, neexistuje, z projektu sešlo.

Převzato z magazínu Christnet.cz.

zpět nahoru

2. Islámské instituce v ČR

Ústředí muslimských obcí, UMO
zastřešuje Islámskou nadaci v Praze a Brně
www.islamweb.cz

Islámská nadace v Praze (Pražská mešita)
Blatská 1491
Praha 9 - Kyje
PSČ: 198 00
Tel.: 281 918 876
Fax: 281 917 414
E-mail: Praha@muslim.cz
http://Praha.muslim.cz

Islámská nadace v Brně (Brněnská mešita)
Vídeňská 38a
639 00 Brno
Tel.: 543 243 352
Fax: 543 243 594
E-mail: Brno@muslim.cz
http://Brno.muslim.cz

Islámské centrum v centru Prahy
Pasáž Jiřího Grossmanna, 1. patro
Politických vězňů 14
Praha 1
Tel.: 224 227 903

Muslimská unie
Chmelová 2893/4, Praha 10
http://www.muslim-inform.cz/

Liga českých muslimů
Praha l0, V olšinách 126

Islámský svaz - Klub přátel islámské kultury
Brno, Havlenova 20

Islámské centrum v České republice
Brno, Úprková 8

Dále vychází muslimský časopis "Hlas muslimských náboženských obcí, http://www.hlas.muslim.cz/

a ženský časopis Al-Manára, http://www.al-manara.muslim.cz/

zpět nahoru

3. Projevy představitelů českých muslimů a reakce českých občanů

a) Projevy muslimských představitelů v ČR
b) Reakce českých občanů

a) Projevy muslimských představitelů v ČR

Perzóny:

Odstrašující příklad: RNDr. Vladimír Sáňka, šéf náboženské společnosti Ústředí muslimských obcí a ředitel Islámského centra v Praze
Pan Vladimír Sáňka, reprezentant islámu v ČR, si zadal nesplnitelný úkol: představovat české veřejnosti náboženství, které má na svých rukou nejvíce krve, v tom nejlepším světle coby náboženství míru. Mlžení patří do náplně práce angažovaného muslima a pan Šáňka je v tomto oboru skutečný profesionál. V každém rozhovoru donekonečna opakuje "islám znamená mír". Když se ho však zeptáte, proč neexistuje ani jeden mírumilovný, demokraticky fungující, muslimský stát, odpoví: "islamistické režimy sešly z cesty pravého islámu". Člověka pak napadne, proč by tento experiment měl vyjít právě v Evropě? Podíváme-li se drobnohledem na tohoto nejmírumilovnějšího českého muslima, objeví se až příliš mnoho otazníků. Co se pak asi skrývá v myslích většiny českých můslimů pocházejících z Libanonu, Turecka, Maroka, Egypta, atd.? Pár příkladů pro názornost: při několika rozhovorech pan Šáňka nedokázal veřejně odsoudit sebevražedné atentátníky z Palestiny či podpořil myšlenku zavedení islámského práva - šárii, i v ČR (asi musel, jinak by se zpronevěřil svému náboženství).

Nyní malá vsuvka. Šaría znamená: propojení náboženství a státu s Alláhem coby nejvyšším zákonodárcem, zákaz konzumace alkoholu, zákaz holení pro muže, zákaz líčení, nošení účesů či podstupování plastických operací a povinnost zahalování pro ženy, zakáz i toho, co vede k zakázanému - bary, barmanky, cizoložství, odstoupení od víry nebo konverze trestána smrtí. Více v knize "Zakázané a povolené v islámu" od islámského učence J.Qaradáwího, vydané Islámskou nadací v Praze, odborný redaktor: RNDr. Sáňka (ano, ten samý Sáňka), v roce 2004.

Ten samý člověk, který na veřejnosti káže o mírumilovném islámu, opěvuje a vydává pro muslimy závaznou příručku pravidel připomínající barbarské, středověké praktiky. Možná proto, že ví, že muslimové už brzy naplní vymírající Evropu a konečně budou moci praktikovat ten pravý islám (pro ty, kteří nejsou obeznámeni s vývojem evropské populace, možná pomůže pár statistik: do roku 2050! mají občané SRN, původem přistěhovalci muslimského vyznání, díky své velké natalitě vyrovnat původní německé obyvatelstvo, tj. na 51 mil. původních obyvatel připadne 51 mil. muslimů). Šaría je pro muslimy stejně závazná jako korán či sunna a vychází z nich. Mimo jiné se zde dozvíme, že cizoložství či odpadlictví od muslimské víry si zasloučí trest nejvyšší - smrt. Tolik český muslim, pan Sáňka.

Související odkazy:
- Odstrašující reportáž: Jak muslimští agitátoři vymývají Čechům mozky
- Muslimové v Čechách, odpovídá ředitel Islámského centra v Praze RNDr. Vladimír Sáňka

zpět nahoru

Odstrašující příklad II: Mohamed Abbás, šéf Muslimské unie a Muslimských listů
Pan Mohamed Abbás, který vede s USA válku přes interent, viz. www.muslimskelisty.cz, byl v minulosti několikrát v médiích spojován s teroristickými organizacemi. V České republice údajně operuje i tzv. súdánská větev Al-Kajdy. Tato organizace se jmenuje Third World Relief Agency (TWRA) a v českém překladu to znamená něco jako Agentura na podporu třetího světa. V Praze zastupuje tuto společnost čtyřicetiletý podnikatel Mohamed Abbas Al Mutasim. Je to syn bývalého súdánského velvyslance v Praze a v Česku je už od roku 1990. V Praze založil jednu firmu a stál u zrodu tří islámských organizací. "S TWRA spolupracuji již od roku 1991. Nevidím na tom nic špatného. Jsme humanitární organizace, která provádí osvětovou činnost," prohlásil Abbas.

Společnost TWRA se snažila v Praze zaregistrovat i oficiálně, ale ministerstvo vnitra to zamítlo. Bezpečnostní informační služba se v jedné ze svých zpráv o organizaci TWRA zmiňuje: "Islámská skupina TWRA tu není povolena. Navíc byla zaznamenána stagnace aktivit v organizování pobočky v Praze."

TWRA sice nevyvíjí svou činnost pod svým oficiálním názvem, ale v rámci soukromé Abbasovy firmy AMS Trading. V sídle této firmy v Praze na Václavském náměstí byla donedávna dokonce i modlitebna, kam chodili islámští věřící. O TWRA psal již v roce 1996 americký deník The Washington Post: "Bohatý saúdský Arab bin Ládin, který je podezřelý z podpory militantních islamistů na Blízkém východě, předal organizaci TWRA finanční prostředky k nákupu zbraní pro Bosnu." Ve Vídni, kde měla tato organizace své evropské sídlo, provedla rakouská policie po upozornění americké CIA razii a zjistila, že fondy TWRA proteklo více než 300 milionů dolarů z islámských států, ale také od bin Ládina. Většina peněz byla použita na nákup zbraní pro bosenské Muslimy.

Převzato z článku: "Teroristé jezdí do Prahy na odpočinek", Slovensko-český klub
Reportáž: Jak žijí muslimové v Česku, Ihned.cz

zpět nahoru

Interview s předsedou Ústředí muslimských obcí Mohamadem Ali Šilhavým
Otázka: Jak složitý, či naopak jednoduchý je život muslima v České republice?
M.A.Šilhavý: Život muslima jako všude na světě je ve skutečnosti velmi jednoduchý, tzn., když dodržuje zásady, které jsou vytýčeny koránem, nemá žádné potíže.

Pozn. Budoucnost Evropy: pokud mají muslimové v ČR podle rad pana M.A.Šilhavého následovat nařízení v koránu, pak můžeme očekávat podobný vývoj jako v Německu, Francii, Nizozemí či jinde v Evropě, kde se islám etabluje již několik desetiletí: vznik ghet muslimských přistěhovalců praktikující daleko tvrdší islám než ve své domovské zemi jako reakci na prožívání vykořenění v zemi hostitelské, nárůst kriminality, omezování svobody žen, nucená manželství, vraždy ze cti (když se například muslimka rozhodne žít svobodným životem Evropanky, její příbuzní jí nechají zabít, ročně je jenom v SRN takovýchto případů dokázáno 70-100). Kromě dodržování pravidel koránu si muslimští přistěhovalci často přivážejí zvyklosti ze své domovské země. Např. ve Francii bylo obřezáno 30 tis. děvčátek, aby nepociťovaly sexuální potěšení a nebyly nevěrné, atd.

Celý článek na BBC zde.
Související: Co znamená islám v praxi?, Eurabia.cz

zpět nahoru

Instituce / weby:

Oficiální stránky Ústředí muslimských obcí / www.islamweb.cz
Cílem muslimů je ovládnutí Evropy i USA. Stačí si projít jejich oficiální materiály nebo zpravodajství. Například na www.islamweb.cz, což jsou společné stránky českých mešit, můžeme nalézt následující zajímavé pasáže.

“Někteří lidé nepochopili, že islám je nejen náboženství mezi jednotlivcem a jeho Pánem, ale že je to také sociální a politický systém založený na spravedlnosti, rovnosti a svobodě myšlení a svědomí. Všechny systémy před islámem se topily v tyranii, kastovnictví, zakládaly se na pýše, nespravedlnosti a útlaku. Žádný takový systém by neumožnil rozvoj islámu, proto bylo nutné jim vyhlásit válku.“

Nebo: “Je velmi doporučeno stěhovat se do zemí, kde muslimové mohou praktikovat svou víru a šířit poselství Islámu. Prorok, mír a požehnání s ním, poslal mnoho jeho společníků (sahába) do různých oblastí rozšířit a učit Islám. Po smrti Proroka, mír a požehnání s ním, mnoho společníků (sahába) odešlo z Medíny do různých zemí, aby tam žili a učili lid té země. Jejich zásluhou se Islám tak rychle rozšířil do mnoha zemí. Toto je také naší povinností a musíme maximálně usilovat o rozšíření poselství Alláha pro celý svět.“

Jak by vypadala ona rovnost pro „nemuslimy“, můžeme poznat z následující fatwy: “Nejdůležitějším právem jsou práva Boha, která jsou, že má být rozeznán a uctíván… Ateista, který činí dobré skutky v jeho očích a činí jakéhokoliv dobré skutky pro jeho společnost, je jako člověk, který zabil jeho matku a otce a dobře se stará o psy.“

A z této fatwy se dozvíme, co pro islám znamená svoboda svědomí: “Pokud tedy někdo dobrovolně odstoupí od náboženství – tedy opustí společenství, které ho chránilo - můžeme to srovnat se zradou na politické úrovni. Za zradu země – velezradu – bývá trest smrti. Stejně tak je tomu v případě velezrady v náboženství. Islám nikoho nenutí, aby jej přijal. Ale když se dobrovolně a z přesvědčení rozhodneme, že se staneme muslimy, musíme svůj závazek dodržet. Náboženství není hra a vstup do náboženství je nutné vážně promyslet.”

Převzato z článku Korán sehrál podobnou roli jako Hitlerův Mein Kampf (Eurabia.cz)

zpět nahoru

Oficiální stránky Muslimské unie / www.muslim-inform.cz
Oficiální názor na islámské pojetí spravedlnosti si můžeme najít na internetových stránkách Muslimské unie. V článku „Deset věcí, jež zruší islám“ najdeme zajímavý odstavec:

„Jestliže někdo věří, že jiné vedení než Proroka je lepší nebo celistvější, stává se nevěřícím. Do této kategorie patří i ti, kdož upřednostňují lidské nebo jiné zákony před svatým právem šarí‘a.“

Toto je ovšem jen zkrácená varianta. Četl jsem i obsáhlejší překlad, publikovaný na stránkách jedné internetové diskusní skupiny českých muslimů. Podle něho zhřeší například ten, kdo pochybuje o správnosti sekání rukou zlodějům, nebo zabíjení odpadlíků. Jiný výklad je ostatně nesmyslný, šarí‘a byla jednou dána Prorokem a nemění se. A tato zvěrstva byla její součástí od počátku.

Převzato z článku Korán sehrál podobnou roli jako Hitlerův Mein Kampf (Eurabia.cz)

Islámská deklarace
Na stránkách Muslimská unie lze také v hlavním menu nalézt "Islámskou deklaraci", text, který sepsal dnes již zemřelý bosenský prezident Alia Izetbegovič v 70. letech. Muslimská unie se paradoxně od tohoto textu plného náboženské povýšenosti a nesnášenlivosti nijak nedistancuje, spíše naopak. Pokud Ministerstvem vnitra ČR registrované občanské sdružení propaguje text, který mimo jiné (etnické čistky) poslal svého autora na 14 let do vězení, je to skutečně výsměch naší demokracii.
Více zde...

zpět nahoru

Muslimské listy / www.muslimskelisty.cz
Když říkáme, že většina webů o islámu v ČR nese silný islamistycký podtext, pak stránky Muslimské listy jsou toho důkazem. Stejně jako stránky Muslimské unie, www.muslim-inform.cz, jsou Muslimské listy pod taktovkou Mohameda Abbáse, viz výše, který se už několikrát proslavil (lépe řečeno zesměšnil) svými výroky o tom, že Američané si sami zničili "dvojčata World Trade Center" První věc, která člověka na těchto politicky zaměřených stránkách zaujme, je počítadlo v Iráku zemřelých amerických vojáků. Následuje seznem úspěšně provedených útoků na americké cíle ve světě. Zajínavá ukázka toho, co se českým muslimům honí v hlavě.

zpět nahoru

b) Reakce českých občanů na počínání muslimských představitelů / institucí v ČR

Odstrašující reportáž: Návštěva studentů Evangelikálního teologického semináře v pražské mešitě na Černém most
V objektu pražské mešity na Černém mostě bylo v té době možno zakoupit nejrůznější suvenýry. K mému velmi nemilému překvapení byly mezi nimi i pohlednice s karikaturami ozbrojených palestinců zabíjejících Židy, arabských 'drsňáků' s namířenými samopaly na skupinu Američanů stojících u zdi s holým “pozadím”…, všude plno krve atd. Z jistého úhlu pohledu by snad ještě někdo mohl chápat zášť palestinců vůči Izraeli. To, co mne však doslova šokovalo, byla možnost zakoupit v tomto centru sáčky s bonbóny, na jejichž žlutých celofánových přebalech (na každém bonbónu zvlášť) byla fotografie dvou mrakodrapů Světového obchodního centra v New Yorku. Podotýkám, že to bylo v době asi půl roku po newyorské tragédii.

Celý článek na stránkách Grano Salis zde.

zpět nahoru

Žádost o přezkoumání registrace Ústředí muslimských obcí (ÚMO) jako náboženské společnosti podaná Olgou Ryantovou na Ministerstvu kultury.

Podnětem ke zrušení letošní registrace náboženské společnosti Ústředí muslimských obcí, který na přelomu listopadu a prosince došel ministerstvu kultury, se má zabývat ministr Pavel Dostál. Podle názoru autorky podnětu k přezkoumání registrace je islám ideologií zjevně propagující násilí a svaté války a potlačující práva žen a další práva občanů žijících ve svobodné společnosti. Olga Ryantová, překladatelka, která podnět podala, dnes řekla, že islám je a bude v Evropě problémem. Doufá, že vzhledem k množícím se teroristickým útokům ze stran islamistických hnutí a vzhledem k možnému rozšíření Evropské unie o muslimské Turecko bude její stížnosti věnována pozornost.

- Celý článek na Ihned.cz zde.
- Autentická korespondence paní Olgy Ryantové s představitelem ÚMO, RNDr. Vladimírem Sáňkou. (eportal.cz)

zpět nahoru

Petice proti výstavbě mešity v Orlové
Občané obce Orlová a přilehlého okolí se pomocí petice přičinili o zastavení vystavby kontroverzního islmáského centra, které mělo být financováno pochybným spolkem ze Saudské Arábie, země, odkud pochází většina radikálních muslimů a kde veřejné zřeknutí se islámu a konverze ke křesťanství je trestáno smrtí. Více v článku "Není obava o "naši" náboženskou svobodu? na Britských listech.

Petice proti výstavbě mešity v Teplicích
Potkat v Teplicích, Jáchymově nebo i v Karlových Varech postavy zahalené od hlavy až k patě do typických černých šatů arabských žen nebo početné rodiny ze Středního východu není nic výjimečného. Jejich přítomnost ve městě je zřejmá i jinak: na některých lázeňských domech jsou dnes nápisy už jenom v arabštině. Návštěvníci z islámských zemí mají oproti ostatním pacientům odlišné požadavky, a to nejenom zdravotní.
Více v článku "Do českých lázní jezdí stále víc hostu z arabských zemí. Jsou zde vítáni?" na www.radio.cz.

Petice proti výstavbě mešity v Praze
Petice na www.stopmesite.cgi.cz (momentálně mimo provoz) je nasměrovaná proti otevření pražské mešity 1. října 2004, ulice Politických vězňů 21, Praha 1. Z důvodu podání trestního oznámení muslimem Mohamedem Abbasem na organizátora akce pana Jakuba Chromého za trestní čin pomluvy byla petice dočasně stáhnuta do vyjádření úřadů. Více zde,

Perspektivy islámského extremismu v České republice
V případě zvyšujícího se počtu imigrantů v ČR z řad muslimů, kteří budou izolováni a znevýhodněni vůči majoritní populaci, není (podobně jako např. ve Francii) vyloučeno ani permanentní kriminální jednání různých mládežnických a zločineckých gangů, které si svoji ilegální činnost mohou odůvodňovat "muslimskou sounáležitostí". Tyto pouliční party pak mohou vést násilné války s partami pravicových extremistů či s kriminálními gangy různých etnik, čímž se celkově zhoršuje stav vnitřní bezpečnosti a multikulturního soužití. Výsledkem pak může být i vytváření islámských teroristických struktur v ČR napojených na celosvětové sítě, které budou ve svém boji posilovány nenávistnou propagandou širšího spektra islamistických organizací.

Celý článek na stránkách Centra strategických studií zde.

zpět nahoru

4. Muslimské fórum aneb co jde muslimům hlavou

Pozn. Budoucnost Evropy: doporučujeme sekce: “Otázky a odpovědi“ či “Ženy“. Pár příkladů pro názornost (na otázky muslimů odpovídají k tomu určení muslimští duchovní):

Kdo to je apostata, odpadlík od víry?
Otázka: Trestem pro odpadlíka je poprava. Proč taková krutost?

Odpověď: Chvála Alláhu. Trest za odpadnutí od náboženství islámu je poprava (pozn. Budoucnost Evropy: odpověd souhlasí s nedávno vydanou knihou “Povolené a zakázané v islámu“ Nadací pražské mešity). Alláh říká (výklad významu): „A pro ty z vás, kdož od náboženství svého odpadnou a jako nevěřící zemřou, marné bude jejich konání na tomto i onom světě – ti ohně obyvateli se stanou a nesmrtelní v něm budou.“ Kráva 2:217 (pozn. překlad p.Hrbka)

A bylo prokázáno, že Prorok, řekl: „Kdokoli změní jeho náboženství, popravte jej.“ Převyprávěno Buchárim v jeho Sahíhu. Co tento hadýs znamená, je, že kdokoli opustí islám a konvertuje do jiného náboženství a přetrvává v něm a nekaje se, má být popraven. Bylo také prokázáno, že Prorok řekl: „Není povoleno prolít krev člověka, který svědčí že není boha kromě Alláha a že já jsem Posel Alláhův, kromě třechto případů: život za život, dříve ženatý/vdaná osoba, jež spáchá cizoložství, a ten, kdo opustí islám a vzdá se jamá´a.“ Převyprávěno Buchárim a Muslimem.

Tento krutý trest je kvůli počtu důvodů:

1. – tento trest je odstrašujícím prostředkem pro toho, kdo chce přijmout islám jen aby následoval dav, nebo z pokryteckých důvodů. Toto člověka bude motivovat k tomu, aby tuto záležitost důkladně zvážil a nepokračoval, jestliže nechápe následky svého jednání na tomto a na onom světě. Ten, kdo prohlásí svůj islám, dobrovolně souhlasí s dodržováním všech pravidel v islámu, přičemž jedním z nich je, že při odpadnutí od víry má být popraven.

2. – člověk, který prohlásil islám za svůj, se stal součástí jamáa (hlavního těla) muslimů. A kdokoli se stane součástí hlavního těla muslimů je zavázán k tomu, aby byl naprosto oddaný a podporoval jej a chránil proti čemukoli, co by jej mohlo vést k fitna(pokušení) nebo zničení nebo by mohlo způsobit jeho rozdělení. Odpadlictví od islámu znamená opuštění/vzdání se jamá´ a jeho Božího pořádku, a má na něj škodlivý vliv. Poprava je nejlepším odstrašujícím prostředkem, který lidem zabrání dopouštět se takového činu.

3. Ti muslimové, kteří jsou slabí ve víře a jiní, kteří jsou proti islámu, si mohou myslet, že odpadlík od islámu odstoupil jen kvůli tomu, co zjistil o jeho skutečné podstatě, protože kdyby to byla pravda, tak by jej nikdy neopustil. A tak se od něj učí všechny pochybnosti, lži a výmysly, které jsou zaměřené na uhašení světla islámu a odrazení lidí od něj. V tomto případě je poprava odpadlíka nutná, aby bylo chráněno pravé náboženství od hanobení lhářů, a aby byla ochráněna víra jejích stoupenců a byly odstraněny překážky z cesty těch, kteří vstupují do víry.

4. Také říkáme, že trest smrti existuje v moderních lidských zákonech, aby byl systém ochráněn od zmatku v určitých situacích, a aby společnost byla ochráněna před některými zločiny, které mohou způsobit její rozpad, jako jsou např. drogy, atd.. Pokud poprava poslouží jako odstrašující případ na ochranu člověkem založeného systému, pak je vhodnější, že Alláhovo pravdivé náboženství, do kterého lež nevnikne ani zepředu ani zezadu (sůra“Byly činěny srozumitelnými“ 41:42), a jež je vše dobrota, spokojenost, štěstí a pokoj v tomto i na onom světě, potrestá ty, jež se dopouštějí činů agrese proti islámu, a hledají, jak by uhasili jeho světlo a očernili by jeho obraz, a ty, kdo proti němu vymýšlejí lži, aby ospravedlnili svoje odpadlictví a odchylku.

Fatwa al-Lajnah al-Daa’imah, 21/234-231
Zdroj: Islam Q&A (www.islam-qa.com)

Pokud jde o Salmana Rushdího, nejedná se o svobodu svědomí. V jeho případě se jedná o pomluvy posvátných věcí náboženství. Rushdí pomlouvá Proroka (nmBž), vysmívá se Matkám věřících a popisuje celé zjevení, jako kdyby to byly nějaké pohádky z tisíce a jedné noci. Proti takovému odpadlíkovi je nutné vyslovit takový trest jako proti tomu, který zradí svou vlast. Takový člověk zcela porušil společenskou smlouvu, která ho vázala k muslimskému společenství.

Odpadlictví - Jamal Al Banna 3 - poslední část
Někteří lidé nepochopili, že islám je nejen náboženství mezi jednotlivcem a jeho Pánem, ale že je to také sociální a politický systém založený na spravedlnosti, rovnosti a svobodě myšlení a svědomí. Všechny systémy před islámem se topily v tyranii, kastovnictví, zakládaly se na pýše, nespravedlnosti a útlaku. Žádný takový systém by neumožnil rozvoj islámu, proto bylo nutné jim vyhlásit válku. Neexistovalo jiné východisko.

Obřízka u ženy
odpovídá: Jusuf Al-Qaradawi
(...) nejrozumnější a s největší pravděpodobností nejsprávnější názor je pro praktikování obřízky rozumným islámským způsobem, který je uveden v některých Prorokových tradicích – ikdyž nejsou potvrzeny jako věrohodné. Je zaznamenáno, že Prorok, mír a požehnání Alláha s ním, řekl porodní bábě: „Zmenši velikost klitorisu, ale nepřekračuj limit, neboť to je lepší pro její zdraví a oblíbenější u manželů“. Hadíth ukazuje na to, že je obřízka lepší pro zdraví ženy a povznáší její manželský styk s manželem. Stojí za povšimnutí, že Prorokova slova „nepřekračuj limit“ znamená neodstraň klitoris úplně. Přeloženo z islamonline.net

Bití ženy
odpovídá: šejch Mohamed al Ghazali
(…)někdy dojde k tomu, že žena se cítí nadřazená svému manželovi a pohrdá jím, nechce ho poslouchat a kvůli tomu se s ním pak nechce spojit ani v citlivých funkcích manželského života, takže on usíná rozzlobený vedle ní. Může se stát, že takové chování ženy vede manžela k tomu, že ji udeří. Ještě horší případ je, když manželka dovolí vstoupit do jejich domu někomu, koho manžel nemá rád, takže to vzbuzuje podezření, ohrožuje stabilitu manželství a vystavuje je to lidským řečem. Kromě těchto dvou důvodů jsem nenašel žádný důvod, proč by manžel mohl manželku udeřit.

Je nám dovoleno pracovat pro firmu Coca-cola, což je firma vlastněná Židy?
Odpovězeno šejchem Salman al-Oadahem.
Pokud můžete najít náhradu, není dovoleno, abyste pracovali pro takového firmy, zvláště v současných podmínkách, kdy Muslimové vyhlašují bojkot židovským firmám a zboži či dokonce společnostem, jež Židy podporují.
(zdroj: islamtoday.net)

Krátké vlasy u žen
Ženy si často rády zkracují vlasy, protože krátký účes jim více sluší. Krátky styl vlasů je pro mnohé ženy způsob zkrašloání se.
Podle islámu není nic špatneho na tom, když si žena zkráti vlasy z důvodu zkrášleni se. Ovšem úplné vyholení hlavy pro ženy je zcela zakázané.
Pokud si žena zkracuje vlasy z jiného důvodu (nija), např. aby vypadala mužsky nebo se podobala nemuslimkám, je to zakázano, protože Prorok (NMBZ) řekl: „Alláh potrestá ženy které napodobují muže a naopak.“ (Buchari, Muslim)
Sejch Ahmad Kutty k tomu řiká:
„Ženy si mohou zkracovat vlasy pod podmínkou, že se vyhnou stylu účesu, které jsou typické pro muže. Prorok proklel muže, kteří napodobují ženy a ženy které napodobují muže. To se týká i stylu účesu a celkového vzhledu. Jinak neexistuje žádný zákaz týkající se zkracováni vlasů.
www.islamonline.net

zpět nahotu